第一百二十一课 与心难忍,与心难安。

解释:课表的内容是在描述一种愧疚与不安的心理状态。这种解释可以理解为,当事人总在做一些让自己愧疚或是让自己不安的事情。

第一百二十二课 事不干己,何必着急。

解释:用现代网络用语解释,就是‘吃瓜群众’的课表。当事人爱看热闹,爱看热闹也就罢了,还跟着操心。这又何必?春有百秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。

第一百二十三课 求才得之舍则失之。

这一课,应该是传抄错误,这句课表应该是孟子那句“求则得之,舍则失之”,意思是说,求索才会得到,放弃便会失去。其实这说的是一个非常浅显的道理,不努力,啥也得不到。这一课的课表大抵的意思就是普通的奋斗者的命运。

第一百二十四课 营中窥勺,井地观天。

解释:‘营中窥勺’无含义,应该是‘管中窥豹’,传抄错误导致写成了‘营中窥勺’。管中窥豹可见一斑,坐井观天可见一圆。本课表说的是当事人容易因为环境的局限,只能看到或听到事务的一小部分,这导致了当事人对事务的错误理解。

第一百二十五课 既知如此,何必如此。

解释:用现代的情景解释,就是说,你明知道双黄线调头,违章且危险。现在你调头了,车被撞了,全责。赔钱又耽误事,你明知道的事,为什么还要这样呢?这一课说的是不要抱侥幸心理。

第一百二十六课 知道莫影却来问谁

解释:你问佛,中国队啥时候能冲出世界杯啊?你问我什么时候才能会飞?都是一些没人知道答案,没影的事情,你却在问来问去。此卦表明多不切实际的空想。如果是艺术方面的,倒算是一个不错的课表。但非艺术类的,则应该脚踏实地。

第一百二十七课 玳鸫在东,莫之敢指。

解释:这句话应该出自《诗经•鄘风•蝃蝀》,原文是‘蝃蝀在东,莫之敢指’。蝃蝀说的是彩虹,本句的意思是说,彩虹出现在东面,没人敢指着彩虹说这件事。这听起来有点儿莫名其妙:彩虹出现了有什么不敢说的?是这样的,彩虹,在古代的寓意和今天完全不同,今天有彩虹了,大家说吉祥、发朋友圈,说好看。但在古代,人们可不懂什么折射之类的物理概念,古人认为彩虹是阴阳不合才产生的。‘虹’字带‘虫’旁。是因为古人认为彩虹是一条会吸水的双头龙。东方出现彩虹,被认为是不吉利的征兆。象征阴阳不合,象征吸水怪兽。

解释这个课表,不能用现代科技,而应该考虑作者想要的表达:作者想要表达的是一种不吉利的天象。此一卦,多半和乱搞男女关系或桃色新闻有关,需要多注意这方面的问题。 

第一百二十八课 拨开黑雾见晴天。

解释:拨云见日,曙光初现的意思,克难攻关终见成果的课表。

第一百二十九课 丸泥可以封函关。

解释:函谷关,可以被泥渣渣封住。细微的努力可以成就大事的意思。

第一百三十 花开能有几时红。

解释:会有一阵子的好,但不会持久。

第一百三十一课 同心合意步云梯。

解释:云梯为攻城器,需多人配合才能产生效果。此课说得是,当事人要注意跟他人好好合作,方能成事。

第一百三十二课 一杆明月钓秋风。

解释:月朗风清,秋高气爽之象。象征淡薄,清爽。

第一百三十三课 掌上明珠,坟上埋。

解释:夜明珠埋在坟上,也看不到夜光,才华和能力,都浪费在荒郊野外了。

第一百三十四课 池上于今有凤毛。

解释:杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》中的一句。这一首诗,是比较少见的,杜甫写朝堂应酬的诗(或者说朝堂公务),池上于今有凤毛,用的应该是南北朝时期的典故。是说这首诗的主角——贾至。说朝堂之上如何的富丽堂皇,这个叫贾至的兄弟,非常受到皇帝的重视与恩宠。贾至的父亲应该也曾是朝中高官(根据诗词推测的)。说贾至继承且发扬了父亲的才华和能力。这一句作为课表,说的事发扬壮大家里的事业。

第一百三十五课 麟趾春深步玉堂。

解释:麒麟代表祥瑞,代表兴旺发达,也有麒麟送子一说。这一课说的是当事人善良且有祥瑞护佑——按传说的记载,麒麟走路会很小心脚下,怕踩死别的生灵,所以才有这么一句话。

第一百三十六课 月鸡焉能伏鹄卵。

解释:老母鸡没法生出鸿鹄的鸡蛋。意思是自己就这么两把刷子,别要求太高了。

第一百三十七课 莺鸠竟敢笑大鹏。

解释:用现代的情景解释,就是街边一个卖烤羊肉串的,看到马云,就嘲笑马云说:笨蛋,你都不会烤羊肉串,哈哈哈哈。虽然说,从字面上看没毛病,但是……这确实是一个不知天高地厚的嘲笑。

第一百三十八课 清草池塘处处蛙。

解释:毛爷爷的名字就是这个课表,不多作解释,诸位自己想。

第一百三十九课 鸟兽不可与同群。

解释:独行侠之命。性格怪僻,无法与人合作做事。

第一百四十 蜻蜓飞去复飞来。

解释:这一课着实有些不明其意,描述的是极为普通的一个场景。蜻蜓飞来飞去,有几种解释,一是即将下雨,二是蜻蜓在忙碌于捉虫。这一课的解释也有两种,一种是说:整天都不知道你在干嘛另一种是说普普通通,没什么特别之处。